Mariano Moreno: el periodista partícipe de la Revolución de mayo que no fue, los porqué

Gracias a los amigos que se sumaron con buen tino y no tanto, a las críticas del posteo anterior. Ya saben que salvo las puteadas fuera de lugar, dejamos todo, hasta los palos más duros. A algunos les cayó muy mal el cierre, pero bueh!..si se tiene sangre en las venas a veces pasa...Acá no estamos para ser políticamente correctos con nadie, sólo cuidamos las formas. Para eso, escribiríamos en un medio de tirada nacional, quedarímos bien con Dios y María Santísima, y obtendríamos jugosas pautas publicitarias. La cuestión es que acá no las necesitamos. Estamos de acuerdo con el comentarista que afirma que el gasto de estos festejos (y otra juerguitas más) no hacen a la cuestión macroeconómica, es cierto. Justamente lo que le criticamos a los gerenciadores de turno en La Rosada es que no distribuyen la renta extraodinaria de la patria sojera como predican. Tampoco cobran impuestos a la renta financiera, ni a los bancos, ni a los propietarios, etc, etc. En breves síntesis, impera el mismo estado de injusticia de siempre. Y ojo amigo, esto no tiene nada que ver con la moral agustiniana ni mucho menos. El tema es que no necesariamente hacer reflexiónes políticas permite alcanzar objetivos loables dentro de un sistema que tiene como puntal la desigualdad. A los que nos quisieron endilgar la verba de Altamira y Maradona (que mezcla soez), o nos putearon descaradamente, les pedimos que se tomen unos días de descanso y hagan Ommmmm..... No nos fuercen a tener que dar de baja el sistema de comentarios. La mayoría de las veces escribe gente que por ahí no concuerda con nosotros pero que es inteligente y además aporta mucho para el desarrollo de nuestra tarea.

Fuera de estas elucubraciones que vamos a empezar a obviar, queremos reflexionar con el lector que catalogó de "simplificación" eso que puntualizamos como "pasar del yugo español al inglés". El amigo además agregó "que si no fuera tan maniquea" la aseveración sería "cómica". Ok, a veces resumimos así porque esto es un blog de posteos, no Cien años de Soledad, pero ya que su reclamo les puede venir bien a muchos (nos incluimos) decidimos subir este material de Filosofía Aquí y Ahora del Canal Encuentro. Que es una de las pocas cosas que no le criticamos al kirchnerato. En este capítulo el escritor, que nos es precisamente de raigambre opositora, da detalles importantísimos con respecto al proceso de mayo que celebramos exageradamente en este bicentenario.

En él, José Pablo Feinmann ( y olviden los chistes y agravios baratos) se hace la pregunta del millón ¿fue una revolución lo que pasó en mayo de 1810?. Bien...en términos del iluminismo que admiraba un colega nuestro, Mariano Moreno y su compañero Juan José Castelli, brazos políticos de la primera junta, se podría decir que no. ¿Por qué?...porque la Revolución Francesa contó con una burguesía revolucionaria que estaba dispuesta a reemplazar el poder de la monarquía, y lo hizo con el apoyo del pueblo, al que luego relegó pero que participó en la contienda. Aquí los intelectuales revolucionarios argentinos creían en el concepto de vanguardia. Tres gatos locos, una elite, que sabe hacia donde va el devenir político e histórico para sí llevar a la masa hacia ese destino. Esto, sumado a la idea de salir de lo que ellos consideraban el arcaico poder español para poder ingresar en el occidente moderno de la economía inglesa y la cultura francesa, nos llevó irremediablemente a un cambio de globalización que en términos de emancipación dejó mucho que desear. Si el 25 de mayo el pueblo se preguntaba qué pasaba en las puertas del cabildo era precisamente porque no participaba de la cosa. De esa "gesta" ciudadana sólo quedaron como símbolos los paraguas y no los fusiles o la toma de alguna Bastilla. George Canning había adelantado a sus compatriotas ingleses: "si queremos ingresar en el Río de la Plata tenemos que hacerlo como comerciantes y no como guerreros". Así fue, y vinieron los sajones con sus manufacturas y sus empréstitos. La nuestra fue una revolución, si se la puede llamar así, política pero no económica. Por ejemplo, nunca se hizo una reforma agraria ni nada que favoreciera los intereses de los más desprotegidos. A 200 años de este mal entendido, el gobierno nacional y popular tiene que crear un vergonzoso Fondo del Bicentenario para seguir pagando deudas al sistema financiero mundial. Es para que el occidente financiero nos abra las puertas y volvamos a ser lo que nunca dejamos de ser, deudores eternos del primer mundo. Les recomendamos este capítulo del programa para que lo escuchen con especial atención. No sean necios y hagan caso. Tal vez no sea la verdad, pero es una de las posibles verdades. Es nuestra obligación conocerla. Así que relajensé, mediten y gocen sin crisparse.